Порой люди выбрасывают на свалку вещи удивительные, уникальные, предметы, в которые вложена душа, умение, мастерство. Такие предметы пополняют музей «Культурный слой», созданный Группой «ЭкоЛайн».
Например, на сортировочных лентах комплекса по переработке отходов «Нева» нашли модель мотоцикла. Она была выполнена вручную из металла, ее размер — 13 на 19 см. Несмотря на малые размеры, модель поражает своей детализацией. Витки пружин под сиденьем, обмотка двигателя и руля, витой провод тормоза. Многие детали изделия подвижны. Это — настоящее произведение искусства, и непонятно, у кого поднялась рука его выкинуть. Такой сувенир украсил бы коллекцию любого байкера. Можно предположить, что выкинувшие его люди совершенно равнодушны к мотоциклам. Или даже отрицательно к ним настроены. Возможно, модель вызывала неприятные ассоциации с дорожной трагедией, и поэтому попала в мусорный бак?
Вторая интересная находка, сделанная на КПО «Восток» — этнический пояс, известный как «кямар». Это непременная деталь гардероба кавказских женщин. Кавказ — этнически и религиозно разнообразный регион, и пояса там носили самые разные. Конкретно кямар — тюркское слово, это название карачаевского пояса, непременного предмета гардероба женщины. Такие пояса раньше изготавливались из золота (алтын кямар) или серебра (кюмюш кямар), причем серебряные ценились дороже золотых. Нередко также делали серебряный кямар с позолотой и вставками из драгоценных камней. Такой пояс стоил очень дорого и передавался из поколения в поколение.
Различаются национальные пояса и по форме. Самый древний — это пояс из сафьяна с небольшой пряжкой, на нем укреплено восемь металлических блях. Затем появился другой вид пояса: серебряная пряжка с заостренными концами, которая охватывала талию спереди до боков. Сзади пояс был сафьяновый.
Третий тип пояса бывает двух разновидностей: первый состоит из соединённых друг с другом шарниром серебряных пластинок, а второй — из звеньев прямоугольной формы, нанизанных на ремень. Именно пояс такого типа и был извлечен из груды бытовых отходов на сортировочной ленте.
Сейчас интерес к национальному костюму возрождается. В Карачаево работает ювелир — Мурат Салпагаров, он чуть ли не единственный, кто делает сейчас драгоценные кямары по старинным лекалам. Если в старину за один кямар давали корову, то сейчас цена старинного пояса либо «новодела» из драгметалла сравнима с бюджетным автомобилем.
Однако на маркетплейсах продают кямары из ювелирного сплава. Такой пояс может стоить дешево, а смотрится вполне красиво и достойно. Одна беда — вот такие пояса вполне могут и выбросить.
А это значит, что кямары утрачивают свою сакральную роль. Как и многие другие вещи, которые перешли из категории «ручной труд» в разряд «штамповки» и превратились из обладающих душой предметов в ширпотреб.
Майя ПЧЁЛКИНА.
Фото: группа «ЭкоЛайн»