В это воскресенье, 19 ноября, весь мир отмечает День туалета. Его символом в этом году стал колибри. В одной старой притче рассказывается, как колибри помогала тушить пожар, нося в своем клювике капельки воды. Какая тут связь с туалетами, спросите вы? А смысл в том, что даже маленький, кажущийся ничтожным вклад может сослужить большую службу. Например, если мы все будем немного бережнее расходовать туалетную бумагу и воду, тщательней следить за состоянием труб и устранять протечки — то это и будут те капельки воды, которые помогут общему делу.
А дело, между тем, немалое — по данным ООН, сейчас 3,6 миллиарда людей живут в состоянии антисанитарии. Цель — к 2030 году обеспечить для всех эффективный и безопасный туалет, который быстро удаляет человеческие отходы.
Надо сказать, что в мире история туалета и его культура — так сказать, бэкграунд — сильно неоднородны. Например, все мы знаем, что в средневековой Европе общественных туалетов не были. И горшки с отходами жизнедеятельности выплескивали прямо на улицу. Отсюда, кстати, мода на широкополые шляпы и плащи — эта одежда предохраняла от помоев, которые могли вылиться из любого окна.
Также мы знаем, что в Древнем Риме общественные туалеты были. И они были там не просто «отхожими местами», а скорее «местами заседаний». Украшенные фресками и мозаиками, даже с музыкальными труппами. Туда можно было прийти, усесться на каменную скамью с отверстием (предварительно задрав тогу и тунику) и вести беседы о политике, искусстве, рыночных ценах. Обсуждать новые стихи Катулла и указы Цезаря, предсказания авгуров и стати гетер, победы легионов и цены на рабов, заключать сделки и браки. Словом, не туалет, а клуб. Посидел, поговорил, использовал пропитанную водой губку по назначению, одернул тогу и пошел дальше.
Ну, а потом наступило Средневековье. И в Средневековье тема туалетов стала… очень сложной. С одной стороны, на нее было наложено жесткое табу. Говорить о физиологических отправлениях стало считаться неприличным. Это привело к парадоксальной ситуации: в туалет ходили где попало и как попало!
Вы, конечно, слышали о том, что в замках французских королей стояла жуткая вонь, потому что нужду справляли прямо в коридорах? Известно, что Леонардо да Винчи, прибыв в Париж, был настолько поражен царившим на улицах смрадом, что спроектировал для короля Франциска I туалет со смывом. На чертежах есть и трубы, подводящие воду, и отводные каналы для нечистот, и даже вентиляционные шахты. Но… никто не озаботился воплотить это творение в жизнь.
А Людовик XIV придумал себе стул с отверстием, под который ставили фарфоровый горшок. Этот достойный король, основоположник абсолютизма, не считал нужным прервать разговор ради какой-то мелочи. Зачем — если можно спустить штаны и пересесть с обычного стула на стульчак?
Знаете, что такое бурдала? Это тот же горшок, только удлиненной формы. Им пользовались дамы. Такой сосуд было очень удобно подсунуть под пышные юбки.
Табу на тему естественных испражнений в западном обществе существовало довольно долго. Это сильно отразилось на языке. Проследите хотя бы за тем, как «сползали» слова в обсценную лексику в русском языке. Есть такое явление: когда какое-то неприличное понятие начинают обозначать эвфемизмом, приличным словом, то со временем это слово тоже становится непристойным.
Сначала говорили — нужник. Слово стало неприличным, его заменили французским термином «сортир». Со временем и сортир тоже стал неприличным. Дамы часто говорили «мне надо выйти поправить свой туалет», и под этим предлогом справляли свои физиологические надобности. И сейчас нам уже трудно представить, что «туалет» сто лет назад — это ленточки, кружева, заколки и все остальное прочее, а отнюдь не «фарфоровый друг».
Азиатская туалетная культура несколько отличается от нашей. В ней есть два больших глобальных мира: мусульманство и Китай. Одно из главных отличий для европейцев — это поза. Дело в том, что у мусульман-мужчин принято справлять малую нужду на корточках. И они отнюдь не считают это зазорным и «женским». Кроме того, совершенно иной подход к гигиене: пользоваться надо не бумагой, а проточной водой. Одна из востребованных услуг сантехников в наших мультикультурных городах — гигиенический душ.
Китайцы же не только изобрели бумагу, но и стали использовать ее в туалетных целях. Да еще и придумали мыть руки после туалета, чем крайне поражали европейцев времен первых Опиумных войн. Только немногие из них смогли обратить внимание, что если следовать этим «нелепым китайским обычаям», то будет меньше и диареи, и лихорадки, и прочих напастей. Идея элементарной гигиены проникала в европейское общество очень, очень медленно.
Впрочем, путешественники по Китаю рассказывают: общественные туалеты там очень грязные. И очень вонючие! А еще в Китае не принято использовать унитазы, все туалеты — даже в квартирах! — сделаны по типу сквота, то есть дырки, над которой надо растопыриться в позе орла. И, между прочим, эта поза намного физиологичней и полезней, чем привычное нам восседание на унитазе.
А еще китайские туалеты очень открытые. Перегородки между посадочными местами? Нет, не слышали!
Сейчас, к счастью, табу с туалетной темы снято. О том, что человеку время от времени хочется по-большому и по-маленькому, стали говорить открыто. И это — первый и очень важный шаг к большому делу: нормальной гигиене для всего человечества.
Майя ПЧЁЛКИНА.
Фото: Наталия Бахарева