Москва – удивительна, она прекрасна и неповторима в своём историческом очаровании. На изучение ее истории и городских легенд придется потратить много лет. Всего в нескольких шагах от Кремля, по адресу: улица Петровка, дом 28, строение 3, расположен Высоко-Петровский монастырь, датируемый началом XIV века.

Высоко-Петровский монастырь находится в черте Садового кольца на улице Петровке. Добраться туда не составит труда даже «заядлым Сусаниным». Всего лишь стоит идти по правой стороне улицы от Большого театра. Высокая башня из красного кирпича сразу подскажет любопытному путешественнику, куда следует идти и когда остановиться.

“Свободные Мастерские” – один из ориентиров – вы дошли до искомого места. Они как раз располагаются напротив святой обители. В их дворе стоят железные и иногда странные фигуры. Это один из наглядных примеров воплощения внутреннего мира художника.

Еще одним, и самым вкусным ориентиром, послужит небольшая булочная с простым названием: «Монастырская выпечка». Через неё можно свободно пройти на территорию монастыря. А для начала стоит закупиться чем-то съестным. В булочной продают пирожки с начинками и без, сладкую помадку, павловские зефирные колечки, варенье и даже мёд.

Высоко-Петровский монастырь не впечатляет большими размерами. На каждом шагу может увидеть что-то интересное, каждый камень хранит историю. Сейчас в Соборе во имя Святого Петра митрополита Московского и всея Руси завершилась масштабная реставрация.

Чёрная табличка на стене собора подсказывает, что построил его Алевиз Фрязин Новый в 1517 году. До этого времени постройки на этом месте были деревянными. Сейчас же мы можем увидеть восьмигранную башню с полукружьями, не характерную для европейской Руси ренессансной архитектуры того времени.

Если идти по правой стороне, то на пути предстаёт Храм преподобного Сергия Радонежского. Входов много. По незнанию можно зайти в трапезную, как вариант. Однако главным является тот, что ведёт вверх по ступеням. Прихожане здесь могут взять свечи и пройти в следующее помещение, которое расписано неизвестным мастером.

Святынь в храме несколько. Тем не менее, верующие особо почитают и поклоняются пред мощами святителя Петра, митрополита Киевского, Московского и всея Руси чудотворца. Каждое утро в 07:00 перед образом святителя Петра, который изображен в полный рост, совершается братское правило с молебном.

Ещё одно интересное место монастырского ансамбля – храм Боголюбской Божей Матери. Он был построен матерью Петра Великого Натальей Нарышкиной. Храм является не действующим, потому что обветшал и нуждается в реставрации.

Это святилище интересно тем, что является колыбелью рода Нарышкиных. Храм был построен после всеми известных событий – стрелецкого бунта в 1682 году. Согласно истории, стрельцы пришли в Кремль и растерзали на глазах ещё юного Петра его родных дядей.

Тем не менее, зайти внутрь церкви Боголюбской Божей Матери всё-таки можно – в сопровождении местного гида. Экскурсии проводятся вплоть до полуночи. Последняя начинается в 23:00.

Гидов в монастыре несколько. Мне, по наставлению знакомых, хотелось попасть к экскурсоводу по имени Богдан. Молодой человек в чёрной рясе легко и интересно рассказывал об истории каждого уголка монастырского ансамбля.

Некоторые эпизоды истории удивляют. К примеру, Богдан рассказал, что во время захвата Москвы наполеоновскими войсками, монастырь был оккупирован французами. В храме Боголюбской Божьей Матери они устроили мясной цех.

Когда оккупанты узнали про захоронения Нарышкиных, в святой обители, французы стали вскрывать полы. Как рассказал гид, они пытались найти не столько захоронения старого боярского рода, как драгоценности. Как итог, могилы были найдены и от богато украшенных надгробий остались потёртые напоминания с разбитыми табличками.

Надгробия сейчас находятся позади Храма преподобного Сергия Радонежского.

«Я вижу свет в конце тоннеля», – так можно описать ощущения от прохождения по тёмному коридору в солнечную погоду. И вроде бы выходишь на свет и видишь на возвышенности храм Петра и Павла (святыню еще называют храмом Пахомия), но вот ты поворачиваешь голову, и перед тобой предстают каменные саркофаги Нарышкиных.

Шершавые белокаменные усыпальницы разных размеров расположены на подпорках. Можно рассмотреть частые трещины, расколы на стертой поверхности – теперь уже не понятно, кто именно в них захоронен. Так же можно заметить рядом с усыпальницами и рифлёные каменные булыжники с редкими рисунками и письменами.

Дом Нарышкиных стоит совсем близко к монастырю. Сначала он только примыкал к нему. В конце концов, нарышкинские палаты были пожертвованы святой обители. Таким образом, территория Высоко-Петровского монастыря увеличилась в два раза и стала усыпальницей для боярского рода.

Тем не менее, память о Нарышкиных осталась не только в истории, но и в архитектуре в виде названия – «нарышкинское барокко». Его так же называют ещё «московским». Название это появилось в конце XVII и начале XVII веков и несет в себе совокупность разных архитектурных стилей от древнерусской каменной архитектуры вплоть до ренессанса и готики. Для него характерна так же многоярусность.

Нарышкинский стиль присутствует так же и в других архитектурных постройках, таких как: Новодевичий монастырь, Крутицкое подворье, Московская церковь Покрова в Филях. Так же московское барокко просочилось и за пределы столицы. В городе Рязань, к примеру, построен Успенский собор рядом с кремлем. Более того, есть и другие постройки: Надвратная церковь Иоанна Предтечи в Солотчинском монастыре и Борисоглебовский собор.

Ширяева Анастасия, фото и видео автора.