fbpx

Чистые пруды: чудище водяное против светлейшего князя Меншикова

В Москве весна: тротуары, умытые недавним дождиком, парили; воздух наполнял забытый за зиму запах только-только распускающейся листвы и пробивающейся на газонах травы. На перекрестке в ожидании зеленого света светофора замерла группа пешеходов. И вдруг одна молодая женщина стала внезапно оседать на асфальт. Ее тут же окружили прохожие, кто-то вызвал скорую. Ну, плохо стало человеку – с кем не случается…

Подъехавшая скорая забрала женщину, но помощь ей, увы, не требовалась. Врачам этот перекресток хорошо известен: получая туда вызов, они заранее знают, что их помощь будет уже не нужна. В лучшем случае пострадавшего удастся довести до больницы, но и там спасти не успеют. Обычно таким умершим ставят диагноз «острая сердечная недостаточность» – от чего на самом деле умер бедолага, установить не удается.

Трагический случай с этой молодой женщиной произошел в 2012 году на перекрестке Покровки и Чистопрудного бульвара. Конечно, внезапная смерть в таком огромном городе, как Москва, может случиться где угодно и когда угодно. Но дело в том, что именно на этом перекрестке таких несчастных случаев произошло 9 (!) за год.

Аномальный перекресток (в левом углу) на пересечении Чистопрудного бульвара и Покровки. Фото автора.

Подобную смертельную аномалию исследователя не могут объяснить. Впрочем, здесь, помимо опасного перекрестка, находится еще одно загадочное, окутанное мрачными легендами место, а именно – пруд. Физически он представлен в единственном числе, но официально называется во множественном – Чистые пруды. Причем изначально, в глубокой древности, название его было не столь благозвучно, как ныне, а именно – Поганая лужа…

Как полагают некоторые исследователи, эта местность в начале XII века еще до официального основания Москвы принадлежала боярину Степану Кучке, и здесь располагалось небольшое село. Князь Юрий Долгорукий, проезжая эти места, остановился у Кучки, но оказанный ему прием показался будущему основателю Москвы недостаточно радушным. К тому же гость и хозяин вступили в спор, перепалку. В итоге Долгорукий распорядился убить Кучку. Его приказание было исполнено, тело спорщика брошено в пруд, который с того времени и стал называться Поганым.

Памятная доска на церкви Архангела Гавриила. Фото автора.

Есть и другая версия. Когда-то здесь протекала маленькая чистенькая речушка. Местные жители, поселившиеся на ее берегах, брали отсюда воду для питья и готовки, стирали тут белье – словом, речка была доброй помощницей в их жизни. Но, как гласит местная легенда, завелась в безымянной речке (скорее всего, название у нее было, но до наших дней не дошло) некая нечисть, причем весьма сильная и зловредная. Так вот, устроило это водяное чудо-юдо запруду на реке – образовался пруд. Местные прозвали его Поганая лужа. Туда и переселился водяной, который очень сильно досаждал людям. А именно – утаскивал под воду и поедал птиц, а иногда и детей, которые по неосторожности или недосмотру взрослых купались в луже или отдыхали на ее берегах. Чтобы задобрить злого и прожорливого обитателя лужи, жители окрестностей стали подкармливать водяного упыря, сбрасывая в лужу внутренности домашних животных. Так и жили бок о бок люди-«поганолужцы» и нечисть «поганолужская».

В XVII веке здешние места облюбовали московские купцы и иные тогдашние предприниматели, в частности владельцы скотобоен. И как раз в непосредственной близости от лужи один такой предприимчивый москвич завел предприятие по забою скота. Отходы своего промысла он, недолго думая, приказал сбрасывать в Поганую лужу, благо о привычке местного люда было многим известно.

Так выглядел шпиль Меншиковой башни до пожара. Фото: https://arzamas.academy

Новая реальность для Поганой лужи и ее обитателя началась с того момента, когда эту местность приобрел в собственность светлейший князь Меншиков, сподвижник царя Петра I. Скотобойня была ликвидирована, лужу очистили, и князь строго-настрого запретил ее засорять. Ослушаться вельможу не смел никто, и после этого водоем стал чистым и со временем поменял свое название – из Поганой лужи стал Чистым прудом. Собственно говоря, этим деянием, как были уверены местные жители, Меншиков развязал войну со злобным обитателем лужи, вернее, теперь уже пруда.

Усадьба, которую приобрел вместе с земельным участком «полудержавный властелин» Александр Данилович Меншиков, располагалась на Мясницкой улице на месте нынешнего Главпочтамта. Рядом была церковь, которая носила имя Архангела Гавриила в Мясниках у Чистых прудов. Первые упоминания о деревянной церкви в честь Архангела Гавриила в Москве относятся к 1551 году. Перестроили ее в камне к 1657 году, а в 1679 году заметно расширили. Ничего удивительного, что Меншиков стал прихожанином церкви. В 1701 году он выделяет деньги на ее ремонт, но уже в 1704 году решает построить на месте старой церкви новый, более величественный храм.

Так башня Меншикова и ее шпиль выглядят сегодня. Фото автора

Возвести здание было поручено известному российскому зодчему Ивану Зарудному и его помощнику, уроженцу итальянской Швейцарии, архитектору и инженеру Доменико Трезини. Последнего, которого на русский манер именовали Андреем Петровичем Тре́зиным, через полгода вызвали в Северную столицу, и строил храм Архангела Гавриила русский мастер Зарудный.

К 1707 году строительство храма было завершено. Москвичи прозвали его Меншикова башня. Высота здания со шпилем превышала высоту колокольни Ивана Великого в Кремле на полторы сажени (3,2 метра). Горожане, невзлюбившие князя, считали, что этим самым Меншиков попытался уязвить их. Дело в том, что с момента окончательной надстройки кремлевской колокольни во времена царя Бориса Годунова она стала самым высоким сооружением Москвы, и никто в Белокаменной не решался возвести что-либо выше «Ивана». А вот Меншиков решился и смог.

Картина художника Василия Сурикова «Меншиков в Берёзове» (1883 год).

В Москве поговаривали о якобы существующем запрете на строительство колоколен выше «Ивана Великого». О таком указе упоминают некоторые исследователи, но в настоящее время эта гипотеза не подтверждена документально. Тем не менее амбиции Меншикова, приказавшего построить свою башню, были проявлены довольно очевидно.

И вот в 1723 году в храме Архангела Гавриила случился сильный пожар – во время грозы молния угодила прямо в шпиль. Шпиль вместе с куполом церкви сгорел, пострадали своды, и самое печальное – погибло немало людей, бывших здесь в этот час на вечерней молитве. С этого момента самым высоким зданием Москвы опять стал «Иван Великий». Москвичи шептались, что пожар этот, мол, наказание свыше Меншикову за его неуемную гордыню. Но «чистопрудненцы» были уверены в другом – так светлейшему князю Ижорскому отомстил нечистый обитатель пруда.

Чистые пруды – излюбленное место для прогулок. Фото автора.

Как известно, блестящая карьера «полудержавного властелина» закончилась довольно скоро после знакового пожара – 8 сентября 1727 года Меншиков был арестован по обвинению в злоупотреблениях и казнокрадстве, лишен всех занимаемых должностей, наград, имущества, титулов и сослан сначала в крепость Раненбург (в современной Липецкой области), а затем со всей семьей в городок Берёзов Сибирской губернии. И там 12 ноября 1729 года в возрасте 56 лет Меншиков скончался. Опять же «чистопрудненцы» опасливо шептались между собой: «Это месть нашего чудища…»

Герои фильма «Я шагаю по Москве» (1963 год) на Чистых прудах.

С тех пор минуло без малого триста лет. Чистопрудный бульвар, окаймляющий одноименный пруд, стал одним из любимых мест для прогулок москвичей; приглянулся он и кинематографистам, снявших тут эпизоды больше десятка лент, включая такие шедевры, как «Подкидыш» (1939 год), «Я шагаю по Москве» (1963 год), «Покровские ворота» (1982 год) и другие. Чудище, отомстив обидчику, наверное, успокоилось и уснуло. Пусть себе и дальше спит, не тревожа ничего не подозревающих москвичей и гостей столицы.

Вадим Лапунов.

Останкинская башня

Аномальное Останкино: колдунья Агафья и телебашня на костях

Наверное, одним из самых загадочных уголков Москвы является Останкино. По количеству аномальных явлений и городских легенд Останкино вполне может поспорить с другой московской «знаменитостью» – с Царицынской геопатогенной зоной.

Истоки этих легенд уходят в глубь веков. По мнению археологов, в древности тут было языческое капище, где совершались жертвоприношения. Словом, место языческое, бесовское. Оттого-то уже в христианскую эпоху тут устроили кладбище, куда со всей округи – с ближних и дальних деревень, сел и поселков – свозили тела самоубийц, то есть тех, кто совершил с точки зрения христианской морали страшный грех. На этом кладбище не было крестов и даже отдельных могил. Всех наложивших на себя руки хоронили в одной яме. С тех пор эту местность народ окрестил Останково. Со временем ее стали называть Останкино. Название поменялось, но аномальная сущность этой земли осталась прежней.

Останкинская башня
Останкинская башня

Самая известная останкинская легенда связана с загадочной горбатой старухой-вещуньей. Она поселилась в Останково в конце XIII века (по другой версии она жила тут в XVI веке), и звали ее Агафья. Была она колдунья и, как водится, дружила с нечистой силой, занималась знахарством и ведовством. После смерти (по одной из версий смерть колдуньи была насильственней, другая гласит, что Агафья сама свела счеты с жизнью) душа ведуньи не успокоилась и бродит по останкинским окрестностям которое уж столетие подряд – кому-то пророчит беду, а кого-то предупреждает об опасности.

А впервые ее дух был зафиксирован в 1558 году. (Скорее всего, Агафья являлась и раньше, но о тех «явлениях» не осталось ни письменных, ни устных свидетельств.) Тогдашний владелец тех земель богатый боярин Алексей Сатин собрался распахать пустошь под пашню. И вот тут перед ним предстала старая горбунья, которая заявила – если он, боярин, тронет, мол, эту землю, то с ним непременно случится беда. Сатин в ответ рассмеялся и приказал гнать вещунью прочь. А пустошь начал распахивать, но завершить работу так и не успел. Через три дня после встречи с Агафьей его по приказу царя Ивана Грозного схватили и казнили.

Останкинская башня
Вид усадьбы Останкино. Фото автора

Останкинская башня
Картина «Вид усадьбы Останкино». Художник Н. И. Подключников, 1833 год

В начале XVIII века очередным владельцем Останкино стал граф Петр Шереметев, который построил там дворец, разбил сады, а местность осушил, приказав вырыть семь прудов. Обустройством усадьбы занимались и его наследники. В 1788 году Останкино унаследовал Николай Шереметев. Это был человек богатый и увлекающийся. Он построил новый шикарный дворец, почистил пруды и окружил их прекрасным парком. В своем дворце Шереметев любил устраивать роскошные приемы и балы. На одном таком оказался император Павел I. И вновь явление Агафьи. Граф хотел было выгнать старуху, но император захотел поговорить с гостьей наедине. Заперся с ней комнате, а когда вышел в зал к придворным и гостям, на нем лица не было. На деликатные расспросы все-таки ответил, что вряд ли доживет до весны. Так и случилось – в ночь на 12 (24) марта 1801 года Павел I был убит заговорщиками в своем дворце.

Останкинская башня
Фойе зрительного зала театра в Останкинской усадьбе. Возможно, именно здесь императору Павлу I явилась колдунья Агафья. Фото: https://bigenc.ru/

Побывавший в Останкино император Александр II тоже услышал от призрачной Агафьи предсказание о своей кончине через 25 лет от руки «безбожника». Вряд ли император прожил эти четверть века, все время держа в голове это пророчество. Но после неудавшегося покушения на него в феврале 1880 года, совершенного террористом Степаном Халтуриным, наверняка вспомнил. А окончательную точку в жизни императора в марте следующего года поставили народовольцы, взорвавшие карету, в которой он ехал.

Призрак старухи-вещуньи являлся в Останкино не только боярам и императорам. Правда, было это уже не в позапрошлом, а в прошлом веке.

Так, летом 2000 года около Останкинской башни многие прохожие видели странную старушку в черном. Те, кто проходил рядом с ней, слышали ее бормотанье: «Гарью здесь пахнет…»

Останкинская башня
Горящая Останкинская башня. 2000 год. Фото: https://www.obltv.ru

И вот в воскресенье 27 августа того же года в 15.20 на Останкинской телебашне начался пожар. На высоте примерно 300 метров с башни повалили клубы густого дыма. Вроде бы там и гореть-то было нечему – бетон и металлические конструкции. Но пожар тем не менее буйствовал более суток – его никак не могли потушить. Один за другим отключались телеканалы, Москва на сутки лишилась телевидения. И вот что интересно, в очертаниях клубов дыма многие наблюдавшие за пожаром усмотрели силуэт сгорбленной старухи.

Вообще, телебашня как объект, наверное, лидирует в Останкино по числу слухов, легенд и баек. Скажем, многие увлеченные парапсихологией сограждане уверены, что в районе башни существует портал в иные миры. В народе ходят многочисленные истории, как один охранник из башни был перенесен в другой район Москвы, другой же на короткое время оказался в ином времени. Оба счастливо вернулись назад.

Одни эксперты объясняют аномальные свойства башни тем, что электромагнитное излучение, которое исходит от башни, создает «дыры» в пространственно-временном континууме. Другие эзотерики указывают на изначальное проклятие местности, на которой возвели башню и телецентр. Как-никак построили-то их на месте языческого капища и кладбища для самоубийц.

Есть и третья точка зрения, более приземленная, а точнее – углубленная в землю. Некоторые специалисты полагают, что из останкинской земли исходит довольно мощное теллурическое (иначе – земное) излучение – потоки отрицательной энергии. Карстовые пустоты и множественные подземные коммуникации, проложенные здесь, усиливают негативное воздействие этой энергии на людей и на технику.

Кстати, таких пористых полостей – разломов в Москве предостаточно. Скажем, большая геопатогенная полоса тянется от Останкино до пересечения Беговой улицы с Ленинградским проспектом. Другая, еще более крупная, шириной 2 – 3 км, пролегла от Измайловского парка до Поклонной горы.

Так что у жителей Останкино нет причин особо сетовать на свое исключительное геопатогенное местожительство. А что до повышенного радиофона от башни, то это, возможно, было актуально лет 15 – 20 назад. Сейчас, когда ретрансляторы сотовой связи выросли в городе, как грибы после хорошего летнего дождя, а сотовый телефон стал уже любимой игрушкой младенцев, мы все круглые сутки просто купаемся в океане электромагнитного излучения. И в этом смысле жить в Останкино не лучше и не хуже, чем в любом другом районе Москвы.

Вадим Лапунов.

 

 

Читайте также:

Станция «Арбатская»: «Осторожно, на платформе могут появляться попаданцы»

Автомобиль-призрак у «Дома Берии»

Коломенское

Мистика. Временной портал в Коломенском

Чудеса Голосова оврага в Коломенском

Есть места на Земле, где периодически происходит всякая «аномальщина» – появляются призраки, случаются хрономиражи, пляшет стрелка компаса, отстают или забегают вперед часы, глючат мобильники; побывавшие в таких местах люди испытывают иногда подъем сил, а иногда дискомфортное физическое или подавленное моральное состояние. Такие места нередко связаны с особой геологией и географией местности, с её историческим прошлым, а чаще всего и с тем и с другим вместе. Такие места традиционно называют местами силы. Наука пока не нашла общепринятого объяснения этим феноменам, но необыкновенные свойства мест силы часто отражены в летописях, легендах, в многочисленных рассказах очевидцев.

музей-заповедник «Коломенское», овраг, мистика

музей-заповедник «Коломенское», овраг, мистика

Сразу приходят на ум легендарные «треугольники» – Бермудский или Пермский, загадочные озёра – Сейдозеро на Кольском полуострове или Светлояр под Нижним Новгородом или другие объекты, расположенные где-то далеко и в труднодоступных местах. На самом деле «мест силы» довольно много. Скажем, немало их в Москве и Подмосковье. Одно из них расположено на территории музея-заповедника «Коломенское».

Чтобы добраться до него, надо доехать до станции метро «Коломенское», выйти на проспект Андропова и пройти вдоль ограды музея-заповедника до входа №4. Затем – вперед по тропинке метров триста, оставив по левую руку старинный яблоневый сад и конюшенный двор. Перед вами откроется Голосов овраг, который фактически делит музей-заповедник пополам, пролегая с запада на восток от проспекта Андропова до Москвы-реки. Молва утверждает, что раньше он назывался Велесовым или Волосовым, по имени одного из центральных божеств славянского пантеона.

музей-заповедник «Коломенское», овраг, мистика

музей-заповедник «Коломенское», овраг, мистика

музей-заповедник «Коломенское», овраг, мистика

музей-заповедник «Коломенское», овраг, мистика

Теперь надо спуститься по многопролетной лестнице на дно оврага, пройти метров сто вниз по течению ручья, перейти через каменный мостик на другой берег, и перед вами предстанут два огромных камня. Это и есть –главные изюминки Голосова оврага.

Первый валун по ходу движения – Девий камень, чуть дальше – Гусь-камень. Вес каждой из этих глыб кварцевого песчаника около пяти тонн, причем основная масса этих каменюк, которые принес сюда из Скандинавии ледник, находится в земле, а на поверхность выходят их небольшие вершины. Есть версия, что в древности они использовались как жертвенные камни. А сегодня многие люди, приходящие к камням, уверены, что они помогут им справиться с недугами или просто поправить здоровье. Молва приписывает Гусь-камню способность лечить все мужские болезни. Более того, как уверяют, лечебной силой обладает и земля из-под камня, которую надо прикладывать к больному месту. Ещё лучше посидеть на камне, а в идеале полежать на нем головой к югу, раскинув руки крестом. Девий или Девичий камень, соответственно, помогает в исцелении от женских болезней. Считается, что каждая его часть способна лечить тот или иной орган, а особенно эффективен Девичий камень при женском бесплодии.

музей-заповедник «Коломенское», овраг, мистика, камень

музей-заповедник «Коломенское», овраг, мистика, камень

музей-заповедник «Коломенское», овраг, мистика, камень

На камни кладут жертвоприношения – обычно монеты, а ветви близлежащих кустов и деревьев, по языческому обычаю, украшают цветами и лоскутками материи. Приносят ли валуны исцеление или нет, сказать трудно: даже если кто-то и вылечился после взаимодействия с камнями, вряд ли стал бы распространяться об этом – недуги-то весьма интимные.

И всё-таки главная фишка в овраге не валуны, а сам овраг, который, судя по всему, является своего рода временным порталом. В частности, в 1621 году у ворот дворца царя Михаила Фёдоровича появился маленький отряд татарских всадников. Их захватили стрельцы. Пленники поведали, что они воины крымского хана Девлет-Гирея, который совершил набег на Москву в 1572 году, но был разбит. Отряд татар, спасаясь после разгрома, спустился в глубокий овраг, окутанный густым зеленоватым туманом, а вышел из него через 49 лет!

В пользу правдивости рассказа татар свидетельствовало их оружие и экипировка, которые походили на образцы прошлого, то есть XVI века.

Другая история произошла уже в XIX веке, а получила огласку благодаря заметке в «Московских ведомостях». В 1832 году в селе Коломенское вдруг появились двое крестьян, которые бестолково бродили по улице и, казалось, что-то искали. Одного из пришельцев узнали сельчане. Им оказался человек, который пропал аж 20 лет назад. С трудом, но его опознала жена. Почему с трудом? Да потому, что этот муж рядом со своей женой выглядел как сын с матерью – 20 лет нисколько не состарили его.

Этот мужчина и его товарищ (он тоже оказался местным, но его родственники к тому времени уже умерли) поведали, что шли домой, решили срезать путь через овраг. Там они увидели какой-то светящийся туман, но, будучи под хмелем, без боязни шагнули в него. Довольно скоро вышли из тумана, пришли домой… и не узнали ни своего села, ни его жителей. Происшествие дошло до полиции, было учинено дознание и проведен, так сказать, следственный эксперимент, в ходе которого один из «хронопутешественников» вновь исчез и с тех пор не вышел из «хронопортала». А второй – так и не смог освоиться в будущем, впал в депрессию и повесился от тоски.

Кроме того, в овраге неоднократно видели «волосатых людей», принимая их за нечисть или призраков. Сегодня их назвали бы снежными людьми.

Серьезных документальных подтверждений этих событий нет. А после революции все таинственные происшествия тут прекратились – как ножом отрезало. Наверное, чудеса не смогли ужиться с воинственным историческим материализмом.

музей-заповедник «Коломенское», овраг, мистика

музей-заповедник «Коломенское», овраг, мистика, пруд музей-заповедник «Коломенское», овраг, мистика

музей-заповедник «Коломенское», овраг, мистика, пруд

Сегодня овраг – излюбленное место отдыха москвичей. Здесь часто устраивают свои игры «ролевики» и «толкинисты», эзотерики проводят семинары, медитируют буддисты и приверженцы дао. Аномальные явления этого места вдохновляют кинематографистов (двухсерийный фильм «Гостья из прошлого» из сериала «Московские тайны» 2018 года). У валунов всегда многолюдно – может, пришедшие сюда и не верят в чудесное исцеление, но чем Велес не шутит.

Кстати, гуляя по оврагу, обратил внимание на свои ощущения – легкость и спокойствие. Посидел, конечно, на Гусь-камне и прихватил с собой земли – как знать, может быть, пригодится.

 

Вадим Лапунов.

Фото автора.

 

Читайте также:

Как сделать так, чтоб мир наполнился добром?

Капотня – яркий пример благоустройства периферии города

Метка: мистика